nato, creazione, è il banchetto di ogni idea. Il miracolo della vergine è una creazione innata, per destino. La madonna è per noi atei la sensibilità amorosa tutta femmina nella quale l'innocenza diventa parto, lasciandoci credere che il germe della creazione sia un istinto più che una preparazione, femmina più che maschio. Incoscienza vergine più che elaborazione voluta.
Ed è forse per questo che nell'arte la cristianità è una rappresentazione tutt'altro che spirituale, dove la madonna è una donna bellissima, da farci all'amore, e lo stesso dio è un uomo bellissimo, da farci all'amore, ed è per questa idea di creazione come impulso istintivo che anziché raccontare spiritualità racconta di uomini, ed è intrisa di un carattere carnale, madri nude allattamenti e cristi nudi (dio nudo? No ma dico, scherziamo) e poi sangue morte unghia seni mani vene urla dolore sesso pianti drappi vino pane e femmine, madri, (no madri dico, dio che dice "mamma"), mamma di dio, e parti. Pance gravide del creatore. Dio partorito e crocifisso. Odore di uomini, di corpi, dappertutto. Festeggiamo questo, noi atei. Non è poco.